第276章 信仰
作者:王者青瞳   离婚大战最新章节     
    佛说,“诸行无常,一切皆苦。”
    圣经说,“爱是恒久忍耐,又有恩慈。”
    佛说,“切忌贪、嗔、痴。”
    圣经说,“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”
    源自不同地方的宗教,都在孜孜不倦的告诉他的信徒们,不要犯同样的禁忌。
    而愚蠢的人类,无论来自哪个角落,号称信奉着哪种信仰,却一样犯着“杀、盗、淫、妄、酒”这五戒。
    所谓的“红姐的”园区也好,“疤哥的”园区也好,其实都只是妙瓦底着名的庞大园区中的一个小分支。
    或者说白了,红姐和疤哥也都只是高级打工仔而已,他们上面还有大园区老板。
    而那个神秘的大老板掌握的这个园区,是以两个叠音字母命名的。
    这个大园区,号称是整个缅东人口贩卖链条的终点站,个大园区所在的克伦邦,有多方势力盘踞。
    流落到此的男、女、老、少都可能遭遇恐怖结局。
    可以说,科伦邦它既是反政府武装的老巢,也有政府收编的地方武装“民兵”作恶,令此处成为缅甸政府军难以插手的犯罪天堂。
    无论是像傅家明和大铁塔这样,被强迫着从泰国自行跋山涉水走进妙瓦底的,还是像赵川霖和周洁这样,被人诓骗来的。
    所有进到园区的人,如果不能按园区层层管理者的要求去做,比如:进行诈骗或缴纳赎金,就会不断被转卖。
    就像疤哥利用完傅家明所有的价值后,认为无用,再转手贱卖给红姐一样。
    如果傅家明在红姐的园区,没有“幡然醒悟”,展示“能力”,很可能面临的就是被活摘器官的恐怖结局。
    距离妙瓦底约20公里处,有一个叫水沟谷村的地方,同样是犯罪窝点。
    水沟谷村涉及非法赌博、网络诈骗、人口贩卖各种肮脏的勾当,而这些黑色产业均有地方武装的参与。
    缅甸这个曾经被号称万佛之国的弹丸之地,前世今生复杂多端。
    这些典故,还是傅家明帮助红姐认真琢磨厉害后,才逐步摸索到的一点脉络。
    缅甸发生军事政变后,新组建的军政府与反政府武装、被“收编”的地方武装之间利益关系错综复杂,互相牵制。
    妙瓦底等地实际上处于“无王管”的状态,大园区所在的克伦邦,是缅甸第三大民族克伦族聚居地。
    这里,也是缅甸历史最悠久的反政府武装,克伦民族联盟(简称:knu)的根据地。
    早在二战期间,英国殖民者就在克伦邦埋下了混乱和动荡的祸根。
    英国殖民者先是满口承诺,要帮助克伦族独立建国,令其缺席“缅甸国父”昂山将军与各民族代表的会议,又在缅甸宣布独立后背弃承诺。
    克伦族民族武装与缅甸政府的矛盾因此激化,双方频繁爆发武装冲突。
    人多的地方就有江湖,统一人的思想是最难的事。
    人说,“思想不统一的队伍最难带”,普通城市里,几个人的家庭,几百人的小区里,要达成一种共识尚且那么难,何况一个蛮乱之地的民族。
    家乱,就会窝里反,何况,外面还有那么多虎视眈眈,各怀鬼胎的资助者。
    上个世纪九十年代,克伦族内部信仰佛教和基督教的人员发生矛盾,联盟一分为二。
    信奉基督教的,继续沿用克伦民族联盟(简称:knu)和克伦民族解放军(简称:knla)的名称。
    信奉佛教的一派,决定自立门户,组建民主克伦佛教军(简称:dkba)。
    到了这个世纪初,信奉佛教的一派的民主克伦佛教军(简称:dkba)走了《水浒传》中宋江的老路,被招安,被缅甸政府收编。
    民主克伦佛教军(简称:dkba)摇身一变成为“克伦边防军”(简称:bgf),总指挥官苏奇督。
    但换汤不换药,换名不改本质。
    就像八大胡同、秦淮河船坞里和地上人间ktv里历朝历代的姑娘们一样。
    无论是叫小翠、小红,还是叫柳如是、陈圆圆,或者改头换面,叫个丽萨、爱丽丝什么的,都改变不了是出来卖肉的事实。
    克伦边防军(简称:bgf)并没有因为被收编,就改变其地方割据势力的本质。
    而水沟谷村,就是是克伦边防军,也就是总指挥官苏奇督的大本营,这里的产业都属于苏奇督。
    像所有割据一方的枭雄一样,要养活自己的武装,自己的力量,扩充自己的地盘,需要的就是“米”。
    斗狠、找“米”、出谋略、拍板子,是总指挥官苏奇督这个老大要干的事。
    七、八年之前,克伦边防军总指挥官苏奇督,跟一个逃犯合作,在水沟谷村建造了一座“佛国新城”。
    “佛国新城”向所有能为克伦边防军输送给养的人,各种潜在的客户,推销网络赌博游戏。
    黄、赌、毒,就像一胞三胎,永远衍生伴行。
    “佛国新城”里,虽硬件颇新,彩灯山水,人声鼎沸,但并非是苏克伦边防军们所信奉的佛国,而是地地道道的一个人间地狱。
    “佛国新城”里的人,各显身手,无恶不作。
    有时,动静搞的太大了,被西方媒体曝光,事件曝光后,缅甸政府不得不采取行动。
    几年前,缅甸政府组建特别法庭,号称要调查,“佛国新城”项目涉及非法赌博的问题。
    甚至,缅甸军方派兵进入妙瓦底,收缴了克伦边防军从泰国走私入境的150辆汽车。
    还要求苏奇督和他手下的高层,要么停止非法活动,要么辞职,二选一。
    宋江拉起梁山的队伍,被招安,是为了“米”。
    岂能被并不强硬,摇摇欲坠的缅甸政府威胁,苏奇督和另外两名指挥官作势要辞职。
    此时,苏奇督麾下数千士兵立即威胁要跟着离开军队,缅甸政府骑虎难下。
    结果就是,缅甸政府还没完成与克伦边防军的谈判,就在军事政变中被推翻。
    墙倒众人推,棒打落水狗,这时候,原本一点动静也没有的,信奉基督教的,和信奉佛教的克伦边防军完全不是一个路子的克伦民族联盟倒站出来了。
    克伦民族联盟发声谴责军政府,并开始组织反缅甸政府活动,缅甸军政府则轰炸克伦邦作为回敬。
    苏奇督到底是缅甸宋江,见风使舵,立刻又倒转枪口,与缅甸军政府私下达成协议,谈拢了价码。
    苏奇督指挥的信奉佛教的科伦边防军,在打击信奉基督教的克伦民族联盟的行动中,冲锋在前。
    虽然在和信奉基督教的克伦民族联盟的战斗中,信奉佛教的科伦边防军大量减员,但毕竟获得了好处。
    减员了,不过就再到附近的村庄“拉壮丁”,科伦边防军士兵封锁了六、七个村庄,强行抓走百十多名男子,有的看起来还像男娃娃。
    但信奉佛教的科伦边防军总指挥,苏奇督的这个决策,换来的是缅甸军政府对水沟谷村“佛国新城”里,各种非法活动的庇护和睁一只眼闭一只眼。
    从此,不管外面战火纷飞,“佛国新城”里照样牌九照推。
    而“佛国新城”,就是大园区里,各级管理者,如疤哥、红姐,超哥、彪子们,挖空像傅家明、赵川霖这些狗推们口袋、甚至让他们背上重债、永世不得翻身的地方。