咸阳帝京，未央宫中。
    “帝君”高踞帝座，双眸微阖。
    忽然有恢宏浩大的意志降临，掌控住了这一道“分身”。
    无量的玄黄功德，亦是自莫名虚空中降临，化作朵朵庆云，落入黄庭紫府。
    姜承乾略一盘算，此次的功德若是换算成气运，大概也就二十道纯紫气运左右，价值两千亿纯白气运。
    对于普通使徒来说，两千亿纯白气运，完全已经不是一个阳间的数字。
    但是对于姜承乾来说：这点收益只能说是“聊胜于无”。
    不说别的，光只是投入进去的虚陵洞天，就已不知价值凡几。
    但是暂且不论结束行走的评价结算，单只是两柄灵宝杀剑，就已经值回票价了。
    甚至于，灵宝杀剑的价值，还远在虚陵洞天之上。
    更遑论北阴酆都大帝执掌阴司地府，此神位还能源源不断地给他带来收益。
    一言蔽之：对于姜承乾来说，只有大赢、特赢和特大赢，绝对没有亏本的可能性。
    【天皇三年春，命主开辟罗酆六天，敕封人道鬼神，构建阴司地府，缔造九幽神系，此次行走的评价提升为超阶下品，恭喜您获得命数：二十八宿】
    【二十八宿（淡紫）：东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，天之四灵，以正四方，各领七宿，合之四象拱卫，可晋天市垣】
    命运聆音响起，姜承乾不由得欢喜不已。
    “原来这三垣命数，还是组合型的，需要一步步晋升才行。”
    “三垣四象二十八宿，方为诸天星斗命图，如此倒也合理。”
    姜承乾心中暗忖，“就是不知天市垣以上，太微垣和紫微垣，又该如何晋升，才能铸就完整命图。”
    如此想着，帝乙和陈貂寺忽然联袂而至。
    “恭喜陛下，贺喜陛下。”
    陈貂寺躬身下拜，满面喜色，“大秦气数大涨，已过千载国运，全赖陛下之功，我大秦可谓神朝矣！”
    帝乙也是装模作样，作势便要下跪行礼。
    但是行至一半，却发现姜承乾端坐不动，似笑非笑地看着自己，连忙又拍了拍衣袍下摆，权当什么都没有发生。
    只要我不尴尬，尴尬的就是别人。
    让他对姜承乾下拜叩首，帝乙自觉还没有这么“厚颜无耻”。
    但是无论地位、权势，还是威望、名声，姜承乾却也都在其之上。
    在并不讲究“以孝治国”的大秦，“太上帝主”见到“当代帝君”，那也是只能以“臣僚”自居，没有半点倚老卖老的法理可言。
    若是姜承乾给他几分薄面，他才能以“太上”、“帝父”自居。
    可若是姜承乾不给面子，直呼他“老叟可憎”、“老毕登见朕为何不拜”，却也不会有任何指责。
    所以，帝乙稍微“作”了一下，眼见“好大儿”没有惯着自己的意思，瞬间就变得“乖巧老实”了起来。
    看到这一幕。
    陈貂寺笑而不语，心里差点没把肚皮笑破。
    太孝了！简直孝死个人！
    不过姜承乾倒也真没戏耍帝乙的意思。
    他只是在感应大秦国运的时候，被暴涨的气数吓了一跳而已。
    陈貂寺也好，帝乙也罢，终归都已不是大秦帝主，对国运、气数的把握，始终还是隔了一层、差了几分。
    在姜承乾的感应当中，大秦国运何止千载？
    分明就是如日中天，已然高达三千年之多，堪称恒古未有的气运神朝。
    “如此也好，待我回归之际，可分出一道化身坐镇九州。”
    姜承乾心中暗忖，“到时候，我这道化身入九幽则为北阴酆都大帝，在人间即是大秦帝主、当世人皇，升天亦可占据一尊天帝之位，牢牢把握诸天星斗之权柄，号为中天北极紫微太皇大帝，一身贯穿天地人，可谓圣中之圣、王中之王，同时掌握天帝、人皇和幽君位格，维持盘王符诏不堕。”
    “就算是三皇五帝等上古圣王和中古诸子出世，九州晋升诸天的时候，最大的一块蛋糕，也必然是属于我的。”
    “回归结算的时候赢一次，九州晋升的时候再赢一次，可谓双赢。”
    念及于此，姜承乾当即心情大好，连忙宽慰起了帝乙来。
    要是再不搭理他，“便宜老爹”都快要被陈貂寺笑死，直接“社死大爆发”了。
    到时候，谁来给他当牛做马，处置朝政琐事？
    不过姜承乾显然有些多虑了，他现在最不缺的就是愿意给他当牛做马的人。
    当封神开启之后，罗酆六天开辟，阴司地府成型，城隍司的六十尊鬼神纷纷入驻九州三十六郡，并漠北三州十二郡的城隍庙，于现世中开始显灵。
    而大秦境内的修行之士，也彻底陷入了疯狂当中。
    帝敕之神，与国同休，万事不易。
    这意味着什么？意味着长生道途已开啊！
    哪怕是不复仙道逍遥，但是神道威权，却也是别有一番滋味。
    最重要的是：得敕封而证神位者，可得长生！
    这踏马谁能顶得住？谁能拒绝长生久视的诱惑？
    一时间，无论是朝堂上下，还是江湖乡野，修行者们口中所谈、心中所想，皆是“封神”二字。
    尤其是随着六十尊城隍司鬼神的名讳、事迹曝光，更是让他们对此事趋之若鹜、疯狂追逐起来。
    盖因“聪明正直，死后封神”这四个字，终于迎来了“官方解释”。
    那就是为大秦效命，功绩得配享太庙者，皆可死后封神。
    什么叫“鞠躬尽瘁，死而后已”？现在的大秦修行者，对大秦朝廷的心态就是如此。
    什么功名利禄，什么名爵权势，我们通通都不需要，我们只想为大秦奉献，我们只求死后封神。
    我们也想要进步，我们也可以爱国。
    跟死后封神、长生久视比起来，区区的人间富贵、功名权势，又算得上什么呢？
    要知道，陆地神仙也不过是八百年寿数而已，一品三境最高也不会超过五百寿。
    天下有几个一品强者？又有几个陆地神仙？
    但是死后封神却只需要功勋卓着、名留青史，成为配享太庙的名臣，就能获得神道权柄，坐享无尽寿元。
    什么叫与国同休、万事不易？这就是了！
    甚至于，就算大秦衰落、崩坏，只要人族正统仍在，阴司鬼神便可继续把持权柄，享受人族气运和香火，依然能长生久视。
    这又让天下修行者们，如何能不为之疯狂追逐？
    说句不好听的：就算现在姜承乾宣布停发俸禄，入大秦为官需要每年上缴家产，他们也愿意为大秦流干最后一滴血、奉献最后一份力。
    若为诸佛龙象，先当众生牛马。
    在这种情况下，姜承乾又怎么会缺牛马呢？
    你不干，有的是帕鲁干！