第90章 吠陀天启!
作者:爱吃火锅老头鱼   印度神话,这群烂怂天神没救了!最新章节     
    就在陀鲁婆在大地上与阿利伐战斗的时候。
    生主达刹正领着几位兄弟行走在混沌之中。
    “父亲!”
    诸位生主和大仙,向着一处无法理解的存在礼拜。
    随着他们的礼拜,那儿似乎有什么东西慢慢掉落出来,显现出梵天的身影。
    “诸子前来,是有什么事情吗?”梵天对着他们礼貌道。
    “父亲,这是我们制作出的吠陀!请你看一眼。”
    梵天接过吠陀经典,展开诵读了其中的各类赞诗和对世界的解释,当即欢喜起来。
    “这是一部真正有用的东西,它比我的令牌更加有力量,更能令人了解世界的本质!”
    说完之后,梵天就放下了手中的令牌,将吠陀经典拿在了手上。
    “我看了这本知识都有了感悟!我要写下东西!”
    梵天说完,手上就出现了贝叶与孔雀翎羽,他自然的在上面开始书写起来。
    梵天一写就忘了时间,直到他终于写完着作。
    这本着作有着一万个章节,诸位生主和大仙看得连连点头。
    “上主,你这本着作它叫做什么名字呢?”
    “就叫做 《伦理学》吧!”
    当他们探讨完了这些经典之后,梵天极为开怀的笑了起来。
    “你们不愧是我的好孩子,众神的父,众生的主!我要赐福你们!”
    诸位大仙和生主相互推辞,都声称自己只是做了一点微小的工作。
    '‘这样的知识,如果不能得到赐福的话,那么这个世界还有什么能够得到赐福呢!快说吧!”
    “以后,吠陀还将继续完善下去,甚至我还要邀请几位大神一起完善它!有了它,世界才能长久的存在下去!”
    达刹看梵天实在是要赐福,而这本书是大家合力完成的,想了想,开口了。
    “上主,吠陀的知识,起源于我一个孙子,迦叶波之子,北极星陀鲁婆。”
    “没有他最初的想法,就没有这本书的出现!”
    “如果上主一定要赐福的话,那就赐福于他吧!”
    梵天听闻了事情的来龙去脉,高兴地笑了起来。
    “这样的一个神灵,一定是聪慧而友善诸神,谦卑而又懂得克制力量的!”
    “那我就赐福他,成为吠陀知识的第一个读者吧!只要他想,沟通于我之后,就能够翻阅吠陀知识,明辨世界的道理,获得整个世界的力量!”
    ...
    一些神性强大的祭司沟通上了陀鲁婆,他们想要了解这个世界的知识。
    陀鲁婆也向他们传授着自己脑海之中吠陀的知。
    这四者分别是:
    《梨俱吠陀》——诸神的颂歌:在祭祀时祭者为劝请神而高声吟诵的韵文;
    《婆摩状陀》——诸神的祷文:在祭祀时祭者为歌颂神而合声吟诵的祈词;
    《耶柔吠陀》——诸神的祭词:在祭祀时祭者为祭献神而低声念诵的祭词;
    《阿闼婆吠陀》——诸神力量咒语:用于消灾招福的咒词,召唤或祈求。
    结合着吠陀,祭司们,将天地间的知识分门别类,讲述世界的生成和知识的由来。
    对于高悬于天的神性,他们开发出了各种祭祀仪式。
    真正的,可以做自己的主人!
    劝请、行祭、祈祷,祭官,外加辅助的宣词者、赞酒者、引导者、点火者、拂秽者等辅助人员。
    他们在大地之上开始了各种祭祀活动。
    祭祀分为了三种:家庭祭(祈求家人安康幸福)、祖先祭(祈求祖先)、天启祭(祈求诸神)。
    而天启祭又有了多种:出生的置火礼;祈求繁殖的火祭;祈求谷物丰收的初穗祭;排出灾害的兽祭;祈求财富和知识的星主祭...。
    以及重大愿望的火神赞;提高权利献酒的力饮祭。
    以及最重要的,舍弃全部财务,祈求知识的全祭——将其全部财产与眷属都奉献于人和神,祈求得到知识。
    他们称之为“吠陀天启!”——因为这是天启的知识。
    为此,他们思考辩论,写下了种种着作。
    ...
    开天辟地以来,大地众生,随时都可能要遭受风险从而整个族群灭亡。
    洪水、山火、地动、狂风、雷暴;以及各种神灵或半神生出的怪兽。
    现在,一切的需求和困难,只要所有人都齐心祭祀,灾害都开始远离。
    看着大地之上这似乎变得好了起来的情况,看着所有人在满足了生活以后,开始追逐了解各种知识。
    陀鲁婆心中满意的等待着他的那些兄弟们在天人之约之后醒来。
    前世作为蜀人,他很喜欢司马相如的那篇文章。
    他口中轻诵着:
    世兴有三百八十八万载,神灵存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命统帅,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从?......至于弥卢。
    ...
    “盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功...”
    创道德之途,垂仁义之统。...使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,..遐迩一体,中外禔福,不亦康乎?
    夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继之绝业,斯乃急务也。世界虽劳,又恶可以已哉?
    ...
    使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,..遐迩一体,中外禔福!
    让远方的人也能见到新的世界,让被愚昧和黑暗蒙蔽的人也能有光明的出路,不论远近,使所有的人都能得到幸福!
    ...
    拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继之绝业,斯乃急务也。虽劳,又恶可以已哉?
    从淹没中拯救众生,让他们奉享到世界的美德,挽回衰世的败落,延续中断了的伟大事业。这才是当务之急。
    虽然劳苦,又怎么可以停止呢?
    ...
    即使抛开这一点,仅仅以婆苏神的身份来说。
    所谓不谋万世者,不足谋一时!
    有些事情,如果开始有这机会而不去做,那么以后,可能永远没机会了!
    现在不去做,到了后来,是要付出血的代价的!
    ...
    疲劳的神性被流溢出世界之外,被空无所同化,再也无法寻觅。
    陀鲁婆却微笑了起来!
    如果这个世界变得更好,需要有人做出牺牲,那么请自我而始!