第98章 问答(13)
作者:静利   重返兜率天最新章节     
    出马仙啊,我说的接触不好,是不是你去接触什么哪位出马的大仙儿不好不好的问题,而是你不要成为出马仙,尽量不要往这个方向学的意思啊,这个是,你的命运是被人控制的,人家是借你的身体搞事儿的,而且有可能对你整个命运都会产生影响,不好的影响啊,功德是他拿走了,你就单纯的把自己的身体借出去。然后实际上得不到什么太大好处,反而有可能把身体给搞坏,然后阿卡西记录啊,这个是,如果说他是如来藏的话,那是对的,反正人家他们是这么叫的嘛。实际上啊,所谓的现在说什么连接阿卡西记录啊,看前世啊,这个也是有管理员管着的,他允许你看的时候,你就能看到,不允许你看,你就看不见,允许的话又允许到什么程度,让你看到什么程度,那也是人家管着的啊,不是什么凡夫自己随随便便修行,然后就可以连接阿卡西就可以,连接什么如来藏啊,就直接把重要的信息都给看到,那是不太可能的,因为如果真的有人可以这样连接看到真实的整个大剧本的话,估计现在早就传出来了,但是没有吧。
    这个坐禅,其他的佛经书类也好,人家求的时候你再给,不要不求的情况下啊,像宣传单那个什么,广告单那样一样硬塞给人啊,这个反而对你没什么好处的啊。还有这个恒星是发光球体,恒星是实体啊,阳神不一样,阳神虽然也是由光子组成,但是它就单纯的光子而已,恒星是里边是怎么说呢,粒子更大,那个什么核聚变产生的嘛,一直在进行叫核聚变呢,还是核裂变呢?是核聚变吧,恒星是核聚变,它那个粒子是大的多的啊,是我们怎么说呢,用我们肉身是可以碰得到的,虽然碰见之间会烧掉啊,但是能碰,但是阳神是碰不到的,纯光子。
    这些个对身外之物啊,你就少关心点儿,佛塔,佛舍利啊,这些啊,的确它还有专门供养佛舍利的咒语啊,但是这些个专门只是为了求功德之类的这些,还不如去放生好啊,不如直接更有效的放生更有意义啊,这些外在的东西啊,我是建议你不要太把它们放在心上啊,你就专注于修心嘛,不要管那些外部的东西。尤其是什么建设舍利塔的功德啊,是否与书画佛像的功德一样啊?你可以这么认为,都有功德吧?
    已经前面讲过了啊,你想短时间内先拿下一个buff的话,先拿下buff啊,什么都不干,先拿下buff的,就先发个大愿,把你有缘的众生啊,全部度,你要那么发愿,把你周边的和你有亲戚关系的啊,你见过你见到的亲人啊,将来我一定要全部要度,这样一发愿,有些你不好的那些,那些给你带来不好情绪的那些关系也会有所变化的。你也能放下来,哎,有些时候,嗯,也有这样啊,有些人是被那个女朋友伤的多了,就一直放不下那个心态,但是她一发愿啊,我未来一定要来度她,这个情绪就慢慢就下去了,就过去了啊。有这样的例子啊,所以还是先发愿为主。还有你已经发愿完了之后,你要把他们全部带到极乐世界也好全部带出轮回也好,有了这个想法之后,你就按照正常的方式修行,然后你就想象未来,未来在轮回之外见到,或者去极乐世界见到啊,这样跟他们相见啊,你有这样的思维啊,你就可以无挂碍的往生极乐世界,你只要认为,你可以把他们都带到极乐世界嘛,去那里再见面也就可以了嘛,这样想就可以。
    恭喜你呀,你能发愿,能有好的感应啊,的确是你都愿意度和自己无缘的众生,这叫平等普化心吧,你有资格进四大职业了啊,恭喜你呀。但修行还是不要放下嘛,有了大愿之后好好修行就好,只要有发愿的话,一般的,最起码有一个能拿下不小的buff,只要敢发愿就好,真的,嗯,你业障有些事就可以,小的业可能直接就消掉了。
    黄帝内经,黄帝内经是上边儿派个人,派个人来写的啊,也是基础的医书吧,我家里也有一套啊,虽然没有看全呢,但是,就那么放着,嗯,还有山海经,山海经也说是上一个时代,上一个文明时代留下来的,也有那么说法啊,反正我也没看过啊,这多多少少来回的那个什么小故事啊,那里边儿的那些个,听倒是听了不少,但是没有完整的看过。
    有关神通啊,你不能强求,但是他来了,你也不能拒绝啊,你要有这个观念才对啊,你强求也是执着,拒绝也是执着,来了的话你就把他接受了,然后他要是,怎么说呢?来了之后呢,你不要主动的去频繁的用,但是你只要接受了他有用处,用到的时候,有可能后面有些业就是靠这个神通来消的啊,或者帮助别人来造善业的,这样你这个业障,修行前的这个业障可能就消掉了,然后修行就可以再往前走了,你把该来的,本来要来的,你自己使劲儿挡着啊,我们中国不就有句话吗?天予不取,后边儿叫什么来着?天予不取,反遭其咎啊,有这样的话吧,该来的你就接受,接受完了拿着那个做好事儿,那后面就可以积善业,又可以消业,然后修行就进步了。
    身体本来是凉的,你的身体本来就是寒,寒性的,就是怎么说呢,你不怎么运动的吧,你还是多运动啊,多运动起来,让身体热起来就好了。你现在光要练呼吸,就是冒冷气,就是氧气多了嘛,就身体慢慢激活的过程中,都有这样的感觉,正常事儿。
    你问这个刷手机行不行啊,我对这些个戒律并不是很在意的啊,你该看手机就看手机,该看电视看电视啊,在古代呀,为什么这么定个戒律,在古代是没有电视啊,录音机啊,所以你要看这些歌舞,只能去那些个地方,或者你是有钱人的话,在家里请那些演员们过来演啊,但是现在就不一样了,你现在不需要那个出去那个地方嘛,以前你只能去风化场所才能看歌舞的。或者说你是有钱人啊,我过生日啊,我要把那个戏班子请到家里来演戏,只有这样的啊,所以就叫你不要看啊,不要去那些地方,那个意思。现在就不要管这些了,你该看就看,但是不要过于沉迷啊,不要像个那个小孩子们一样去追星啊,这些就可以了。
    剧本,剧本那个第一个,犯过最大错误的是释迦牟尼啊,他自己说的,你去看看他自己说的怎么怎么样啊,这个我就看看吧,看看和上边儿聊聊之后,看看,能说就说,不能说就不说,肯定这个是,这个错误是释迦摩尼犯的啊,这个这一点是肯定的。
    在极乐世界出生的时候,在莲花里出生,这是真的啊,但是你在这里念佛的时候,那边就开始开莲花,这个就有点儿太早了吧,基本上你,你这个往生极乐世界就基本定了啊,基本上已经你的修为也好,你的这信念也好,你的功德也好,都已经达到了这个程度上,就那边儿就开始有准备了,但是还没到的时候,就,还没开始吧。
    这个,哎,人人都有有一些家庭的那些个什么琐事儿吧,你就发愿去极乐世界就可以了嘛,你去了之后,把他们也都要带到极乐世界,这么发愿就可以了。然后坚持念佛,念经,坚持修行啊,孩子,孩子都难带的,他这个没有,没有办法,和你都是,你的业里带来的人啊,你也不能把他赶走,或者你要是对他有点过分的要求的,可能把这个还看是善缘的这个缘给逆转成孽缘啊,那这个对你的往生更不好,更不好啊,所以还是顺势而为吧,不要太过分。这样就可以了,该念佛还继续念佛。
    印光大师说的,他就是人不太清净,他认为人不清净啊,不好的妄念太多啊,邪念太多,所以佩戴佛菩萨项链之类的就属于不恭敬啊,还有上厕所之类的,去污秽的地方就不恭敬啊,所以那么说的,但是我个人是对这些不是那么很在意的啊,外边儿带的东西能带,能不带就不带吧,嗯,这个你觉得你是那种容易招邪的,招邪的身体啊,但是又没有能力,又没有把一个咒憋的滚瓜烂熟,能危险的时候自己能念出来的话,那就没办法,先找个什么开光的东西带着啊,或者就算不是开光的啊,哪怕是在庙里熏过一段时间香的带着,也能起到一定的防身作用。
    这个许愿,许愿啊,许愿的方法前面已经说过了,先做功德,先做功德,然后许愿,一事一求啊,你想要什么,然后先做功德,一边儿做功德一边儿许愿啊,这不是说等愿望满足了之后再还愿那么说的,你要你先发个愿,我要换个工作,然后开始坚持放生啊,每个星期一次,或者一个月两次啊,这样放生啊,放到差不多的时候,这个你的愿望就基本上实现了,他没有什么定数,你自己也看不到需要放多少,但是一定要坚持做,先做功德,然后再看看愿望会不会实现,然后这个父母反对的事,不用太在意啊,我的父母也反对我。那还能怎么,还能怎么办?
    先念地藏经啊,所以一开始都说了,先念地藏经,那个起码也得念个一年两年啊,能念个三年,就基本上能把地藏经作爲一个修行功课,能坚持三年左右,从一年到三年,然後最起码的业障给消一段之後,再开始什麽打坐之类的啊,你要是一下子一下子精进修行的话,有可能就把後边儿可能出现的业障给一下子勾出来,然後就承受不起了,然後就该放生还得放生啊,然後该忏悔,发愿,这些都来,该来的都得来,都得是啊,现在是已经生病了嘛,已经暂时是不能修行了,那就先以修善业嘛,先放生,然後念地藏经,这个应该可以的吧?
    不知道的情况下发的愿是不算的,等于是不知情的情况下在欠条上签字一样,现在你知道了业的原理,还是决定要发平等普化心,那是真发愿。
    四大职业每到新佛出世的时候可以选择退出,要不然没有成佛之日,所以也不用太纠结。
    曾有师兄能一念10遍咒语真言如何做到?我不会这种方法,也没听说过,咒语是按照专注度和时间长度来算效果的。
    业报身带有所有业的信息还是此生的业?只带此生的业。
    闻法不是修行,你义理不通的时候闻法,等全通了就要精进修行,开始是念经念咒为主。
    升起菩提心期间体感如何?有明确验相吗?没有体感,是你的心量变大,格局变大。
    人之所以烦恼就是因为想未来的事,当下事当下做,不要想那么远的事,现在可以修行就修行,现在需要照顾家人就照顾。
    一事一求,想知道去世的人去了哪里,可以先做功德,再求地藏菩萨告知。
    狂造功德不修行的路子,我认为的佛法应该是修行为主,功德不够的时候做,或者有所求的时候做,不能本末倒置。
    地藏占察经,如法占察,能知道自己业障多寡。开始修行,先念一年地藏经再说。加油。