第四百零五章 封神启札 神化篇
作者:士子游   仙囚最新章节     
    凿地三百尺,密不透风的坑洞里面是气象大作,犹有要将三百尺的地洞搅起来,翻腾三百遍不止。

    翻江倒海般的天之气象,引得周遭吱哇吱哇的乱颤个不停。

    威压卓绝!

    完全已经超乎一个的想象认知,那是几近于半神的力量拂动。

    只要年轻人想,自己凿的三百尺巨洞便会即刻堙灭破碎,但是他自个儿挖的藏身破境之地,完全没有这个必要。

    一道年轻身影在地洞中舒展了下茕茕发亮的闪光筋骨,直接来个游龙出海,身影大如飓风之影,螺旋上升。

    片刻间而已,他就站在了三百尺之上的地面。

    披头散发,神采焕发!

    还有数不清的气息余威在年轻人周身赫然生威,停都停不下来。

    年轻人正式踏入应天大境知天层次,再差那么一小步他就真正的跨入近神,也就是修士们口中的伪神之境。

    霸主级别的人物!

    同样也拥有着霸主层次的力量!

    境界破了,是不是该瞅瞅自回雪书院启封的那本孤札太虚神典了?

    该瞅该瞅,否则到时候打起架杀起人来,那可是一点儿闲功夫都没有,更别说去修炼其中的神典内容了。

    趁着这会儿刚出落水郡,且又短暂性地呆在安全之地,不拿出来瞅瞅,恐怕再过些时间随着杀机凶险的到来,想看也看不成。

    古札取出,手心轻轻捏住,感受着上面不自主发散出的奇异生死力量,简直集幽暗,诡异,神性三者为一体!

    一看到上面明晃晃的太虚神典四个大字,山下世俗中没有哪本功法、心经诸如此类的武学神通。

    就没有敢称宝的!

    更没有敢称神之典的!

    其多半都是称作什么功,或者对应什么诀。

    但年轻人手里的这本合成古札可不一般,竟然敢自诩为太虚神典。

    神典旁边还有几个丝线萦绕的小字封神古札,金光闪闪,缠绕在四小字里面,好是诡奇。

    早前山下倒是流传着有这么一个叫的书籍,该宝典书籍让无数山下人为之疯狂。

    但此书一不是武学功法,二不是秘法心经。

    是教,

    识人、驭人、物人的一本书,唤作金梅大宝典。

    与之相比的就是年轻人这本合成古札,也就是太虚神典。

    两者都是带着大宝典的意思,但却完全不一样。

    这本薄薄的太虚神典,是可以用来斩鬼雄杀人的,而金梅大宝典这本识人书显然不能。

    由此可知,年轻人似乎是真捡到宝了?是不是宝,翻开来一瞧便知。

    手轻动,阳生子便开始翻开这本孤札的第一页。

    双目凝神,单手轻翻间,却有震撼人心的一幕摄出在年轻人那深邃空洞的两颗眼珠子上。

    这一幕是来自书页上面的那些内容小字,似霆,似电,似幽暗暴风!

    而阳生子全身跟肌肤,却陡然间充斥无数玄玄妙妙的气息波动,他竟似要承受不住这其中摄出的气息,全身在打哆嗦!

    要是有旁人在此,见着这人一动不动、呆呆地捧着本经书在做甚?

    并且这场面就像是被使了定身术般被这本怪怪的古札定住了,无数金黑书光自古札的字里行间狂暴四方。

    这些定住年轻人身体的全是古文小字,晦涩难懂,想要领悟其中的含义精髓,难得一塌糊涂!

    第一篇,神化篇。

    神,神只道。

    化,形也道。

    形,体,道,其并用,

    化形于一气已。

    神无方,易无体,虚明照鉴,神之明也,无远近幽深,利用出入,神之充塞无间也。

    天下之动,神鼓之也,辞不鼓舞蹈则不足以尽神。

    鬼神,往来、屈伸之义,故天曰神,地曰示,人曰鬼。

    形而上者,得辞斯得象矣。

    神为不测,故缓辞不足以尽神,[缓则化矣,化为难知,故急辞不足以体化,急则反神者着。

    气有阴阳,推行有渐化合为神。

    天之化也运诸气,人之化也顺夫时。

    非气非时,则化之名何有化之实何施皆以其冥合阴阳,与天地同流而无不通也。

    所谓气也者,非待其蒸郁凝聚,接于目而后知之。

    苟健、顺、动、止、浩然、湛然之得言,皆可名之象尔。

    然则象若非气,指何为象

    时若非象,指何为时

    世人取释氏销碍入空,学者舍恶趋善以为化,此直可为始学遣累者,薄乎云尔,岂天道神化所同语也哉!

    变则化,由粗入精也,而裁之谓之变,以着显微也。

    谷田不死,故能微显而不撑,鬼神常不死,故诚不可撑,人有是心在隐微,必乘间而见,故修者虽处幽独,防亦不懈。

    神化者,天之良能,非人能,故大而位神之道,然则能穷神知化。

    大可为也,大而化不可为也,在熟而已。

    易谓穷神知化,乃行盛仁熟之致,非智力能强也。

    大而化之,能不勉而大也,不已而天,则不测而神矣,先后天而不违,顺至理以推行,知无不合也。

    彼虽,得神人之任者皆可勉而至,犹不害于未化尔。大几圣矣,化则位乎凡神矣。

    大则不骄,化则不吝。

    无我而后大,大成性而后天,神位天德不可致知谓神。

    故神也者,形而不见几则义明,动而不括则用利,屈伸顺理则身安而德滋。

    穷神知化,与天为同,岂有吾所能勉哉?乃天盛而自致尔。

    精义入神,事豫吾内,求利吾外也。

    利用安身,素利吾外,致养吾内也,穷神知化,乃养盛自致,非思勉之能强,故崇故溢外,君子未或致知也。

    神不可致思,存焉可也,化不可助长,顺焉可也。

    存虚明,久至方,顺变化,达时中,识之至,义之尽也。

    知微知彰,不舍而继其善,然后可以成之性矣。

    天不可知者,乃神德良能,立心求之,则不可得而知之。

    知几其神,由经正以贯之,则宁用终日,断可识矣,几者象见而未形也,形则涉乎明,不待神而后知也。

    吉之先见云者,顺性命,则所先见皆吉也……

    这就是封神古札太虚神典,其中第一页面的部分内容。

    极其难懂!

    恍如被定身术定住,且一动不能动弹的年轻人,两颗眼珠内是大放异彩,竟还有飘飘渺渺的字影在眼珠内打转转!

    却在千钧一发之间,自己的应天大境修为直接大爆发出来。

    阳生子终于在此刻抽回心神,眼睛内也终于没有了太虚神典上的古文字影打转转。

    刚刚实在是太过凶险,自己的五脏六腑跟全身上下差点直接被这本古札同化掉。

    单单的一本孤札而已,竟差点让年轻人同化掉?简直不可思议!

    但抽回心神、再次合上这本古札的时候,他大概性也看明白了,太虚神典竟不是一本武学功法,只是本心秘神义。

    也就是说,各中奥妙需要自

    己体会,就连是斩鬼雄的神通都没有阐述,哪怕是一字一句也没提到。

    统统叫他阳生子自个儿悟!

    太虚,太虚。

    神化,神化。

    合上古札的年轻人,虽然没再看太虚神典了,但自己的嘴中却反复开始念叨晦涩难懂的古文中,大概性看明白的几个关键字。

    看书不看全,认字认半边,这是阳生子接触这些古书所得来的看书诀窍。

    甭管古书写得有多玄乎,多精妙。

    只管大眼眸子盯着看,每一条法句当中都有一个关键要素点,将他提炼出来化为己用。

    这便是阳生子看这些古文的法门诀窍,提炼出对自己认为有用,然后再将那些玄乎玄乎的古句丢弃,让它们统统见鬼去。

    提炼出关键信息之后,就得要实操,不然看了等于白看。

    念头一起,说干就干!

    只见年轻人一手夹住被合上的封神古札,另一只手推天撼地,也就是掌心掌被同时间翻弄不停。

    气机犹如雷霆风暴,大肆张扬地在自己手心上翻江倒海!

    此刻掌心以及掌被,竟然开始有丝丝缕缕虚性之光生出,无虚无实。

    稍微接近自身的空间处,却在顷刻间死绝灭化,嘭嘭声响大作,犹如镜片碎裂镜崩声响。

    周围的空间,都承受不住此等虚性之光,顷刻崩碎。

    然后又轻手一握,天地间刹那寂灭一瞬,又在霎那间恢复原状,这是什么怪异场面,能让天地都能熄灭一瞬!

    就这么来回的推衍上十次,数次,直至成百上千次。

    而其眉心,已经缓缓冒出虚汗,渐渐地愈演愈烈,最终大汗淋漓般自身像下了一场大雨!

    可能要不了多久时刻,年轻人就要推衍出这本太虚神典的法术神通。

    年轻人结合古札的神义奥理,为这门神通取作,天泣。