第二百一十七章 灵魂飞升转化地
作者:作家gCNPYK   都市侠之青铜短剑最新章节     
    来到观看天葬的地点,4人在人群中找地方坐下。
    我用望远镜扫视,天葬台呈长方形,东西朝向,由一块块厚实的长条形方正花岗石垒成。
    天葬台西侧有一根碗口粗的石柱,石柱上系着一条哈达,大概是固定死者之用。
    东侧并列着两块高出天葬台基座约50厘米的大石块,其中一块石头上还放置一把斧子,西侧山坡上散放着尖刀、利刃之类物品,想必是天葬师举行天葬时用的工具。
    数十只秃鹫站于近在咫尺的山坡上等待,有的在天葬台上盘旋。
    看着天葬台上血迹斑斑,透着几分阴森得氛围直入人心,致使人们都屏住呼吸静静地等待,没有一点响动。
    这时,远处开来一辆带斗手扶拖拉机,马达的轰鸣声由远而近。
    驾驶员是一名戴着白帽的中年男性,拖拉机后斗上坐有四个人,天葬师、助手、喇嘛以及一个看上去类似协调者的本地人。
    手扶拖拉机停在天葬台旁,驾驶员只负责驾驶,其他什么都不做。
    天葬师和助手从拖拉机的后斗上取下一个羊皮包裹,打开一具像婴儿般蜷缩着的人体,上面有精心缠绕的红绳子。与此同时,那名喇嘛在距天葬台不远处燃起火堆并打坐祈祷。
    天葬师将包裹尸体用的羊皮在火堆上点燃抛在别处,他的助手简单打理着天葬台上的工具。
    这时一只手攥着周想天,一只手攥着老爸的艾婕绮有些颤抖。
    一切准备就绪,天葬师和他的助手开始工作。
    人群中传出相机的快门声和低声惊叹,艾婕绮用双手捂起眼睛,从指缝中偷看。
    那名协调者不时点燃手里的一些东西扔在四周,偶尔也提示一下观者要注意距离和保持沉默,不许出声。
    我看到天葬师和他的助手用锋利的刀和手柄较长的斧头切割尸体。
    天葬师先在逝者的臀部上取下两片肉抛向空中,大概一秒钟的时间,所有的秃鹫从天而降,将天葬师、助手还有尸体团团围住,抢食人肉。
    天葬师不停地分解尸体,当个别秃鹫过于贪婪或者妨碍了天葬师的操作,他和助手会用身体将秃鹫分开间隙,以便所有的鸟都能参与到其中。
    也就10几分钟的时间,尸体就只剩下了骨头。
    这时,天葬师撤离核心位置,而他的助手仍然在天葬台上用斧头分割骨头并将其敲碎至粉状。
    接近尾声的时候,助手将尸体的头盖骨完整取下交给天葬师,天葬师把那块头盖骨直接投在有喇嘛祈祷的火堆中。
    头顶都被染成红色的秃鹫们仍然不愿散去。
    又过了几分钟,助手似乎也完成了他的工作离开天葬台,走向协调者。
    协调者拎着白色塑料桶招呼着其他三个人,喇嘛祈祷完毕离开火堆。
    四个人围成一圈,神情平淡地用白色塑料桶里的白色液体洗手,好像还交流着什么。
    天葬台上依然有秃鹫起起落落。
    很快,那台手扶拖拉机的马达声又响了,回族司机已处于驾驶状态。喇嘛、天葬师、助手、协调者信步走向拖拉机。
    此时,我看到,天葬台畔的几株狼毒花在朝天绽放。
    我暗自祷告:“让死者在天上,生活在信仰的世界里,享受着内心的宁静。”
    我仿佛看到大群的秃鹫饱餐之后纷纷散去时,狼毒花仰望天空,默默地祈福逝者,希望其魂灵能随飞翔的秃鹫升入天国,祈盼来世宇内祥和。
    一个小时之后,我等4人回到郎木寺与艾馨枚和史馨云汇合,开始游览寺院群。
    郎木寺位于四川与甘肃两省交界处,因为一本《tipelife》而备受国际瞩目。
    郎木寺为藏传佛教寺院。“郎木”为藏语“仙女”之意,神秘与清幽是郎木寺对世人的展现。
    郎木寺是gncz治州碌曲县下辖的一个小镇。
    一条小溪从镇中流过,小溪虽然宽不足2米,却有一个很气派的名字“白龙江”,如按藏文意译作“白水河”。
    小溪的北岸是郎木寺,南岸属于四川若尔盖县,属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。
    一条小溪贯穿联结了两个省份,融合了藏、回两个和平共处的民族。喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛,做礼拜,……。
    小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执着。
    郎木寺寺院一年四季佛号长鸣,“煨桑”(敬神、祭典)的香烟袅袅,弥漫山川,气势辉宏的寺院佛塔坐于群山拱立的蓝天下。
    郎木寺寺院在群山的环抱中静静地伫立着,博大精深的藏传佛教文化是它的主流精神。飘舞的经幡传导出浓浓的宗教气息。
    虔诚的信徒磕着等身长头来此转经,信徒从山下一直磕到山顶。
    或许我从未有过此种信仰,但当身临其境,也会被他们的真情所感动,那种油然而生的感触,仿佛直入天际。
    郎木寺其实更应该叫做“郎木寺、格尔登寺”,因为他们完全是连接在一起的,各有千秋,只不过郎木寺叫得响一点。
    甘南这边民风很淳朴,这里的人就更好了,几乎每个人都会冲着你微笑。
    使用普通话和他们交谈决无问题。
    在格尔登寺有座人身宝塔,里面装的是五世格尔登活佛。
    三百多年了,几经周折,其真身没有腐掉,的确是个奇迹,值得一看。
    郎木寺属藏、回、汉族杂居。不仅藏传佛教和伊斯兰教色彩浓郁,而且地势险要,风光秀丽。
    周想天等6人就要离开这里,他们心潮激荡,感叹郎木寺太美了!
    中午吃完饭,汽车慢慢驶离郎木寺随着缓坡上行,汽车爬到高处,远望朗木乡和纳摩峡谷。
    相形之下,郎木寺的风光就不如格尔底寺来得漂亮。
    但郎木寺的寺庙却比格尔底寺显得有生气,主要是拜郎木寺的当世活佛所赐(格尔底寺的活佛在国外)。