第53章 阿斗折服谯周 黄忠兵至南中
作者:鹅卵石   一统天下,从救关羽开始最新章节     
    公孙卓已经二十七了,老祖宗一直传下来的,虚岁两岁,实际上周岁才二十五。尽管如此,这个年代也已经是超大龄青年了,别说正妻,连个侍妾都没有,再加上在去年的江陵保卫战中大放异彩,被刘备封了官,又是太子殿下最看重的人,可以说是钻石王老五一个。
    阿斗开口了,他自然也要问问是哪家的姑娘,能让阿斗这么做主。听阿斗说二叔家的妹妹关银屏时,公孙卓懵了,还以为是哪个小门小户的女子,婚姻大事阿斗都能做主,原来是关羽的女儿,简直是受宠若惊,欣然答应。
    就在阿斗准备回去写信让吴夫人做这个媒人之时,有亲卫禀报说蜀中儒生谯周求见,阿斗愣了一下问道:“谁?”
    亲卫道:“来人自称蜀中儒生谯周。”
    阿斗对这个谯周还是有印象的,这哥们是西蜀最大的投降派,说来也奇怪,后世川军以忠勇名扬天下,甚至有“无川不成军”的说法。这个时代蜀中的文人怎么就出了这么多投降派呢?最开始的张松、法正等人变着法儿投降刘备,到了刘禅这儿又一见势头不对就投降了邓艾。
    历史上到了蜀汉后期,谯周几乎是儒家的代表了,学问很高,按说这样的人应该像诸葛亮一样鞠躬尽瘁死而后已才符合形象,可他偏偏是个投降派,邓艾兵临城下之就劝刘禅投降,刘禅居然听了他的建议直接投降了。估计这哥们的黑料得有一箩筐,只可惜他有个好弟子陈寿,陈寿写了《三国志》,罗贯中写《三国演义》很大一部分史料来自《三国志》,所以看起来谯周的形象还算忠诚,但是,谁知道呢?
    如今这谯周居然找来了,阿斗便带公孙卓去会会他。亲卫将谯周带到,阿斗一看便觉得搞笑,这哥们身高得有一米八,只是样子看起来很有喜感,放到后世当个喜剧演员肯定有市场。
    阿斗问道:“先生从何处来?”
    谯周道:“吾家在巴西,因听闻太子殿下“儒家十字”便欲往成都拜访,到了成都才得知殿下来了荆州。本欲归家,又听闻太子殿下杀母救子,恐殿下误入歧途,特来一见。”
    阿斗道:“纠正一下,并非是杀母救子,而是……”阿斗说不下去了,当初向氏就是被他杀了,虽然他不杀向氏也得死。
    公孙卓说道:“你此言差矣,何谓杀?太史公有言曰人固有一死,杀一人则能救两人你是杀还是不杀?”
    谯周道:“杀一人能救两人自然是愿杀,但是杀母而救子陷子于不孝之地,岂非君子乎!”
    阿斗一听就知道这伙应该是个不善言辞的杠精,这次应该不是找茬的,于是说道:“你是读书之人,儒家经典应该早就烂熟于胸了,但是本太子告诉你,儒家是你的选择,但不是我的。”
    谯周道:“此事无关儒家,如今女子生产多有难产之人,若产婆经验丰富,还能转危为安,若是太子此法大行天下,则天下待产孕妇不知死于非命者几何?”
    阿斗道:“所以我已经请神医华佗集合妇科医生研究生产之法,总结荆州之地三年内所有产妇生产经历,譬如是否难产,新生儿体重,产妇年龄,是否头胎等等,届时会由华佗将孕妇护理、生产、及产后修养之法编订成册,届时则可挽救许多性命。”
    谯周听后,整理衣冠郑重行礼说道:“如此,周放心了,太子殿下大善!”
    阿斗搀扶起他说道:“先生为儒生,敢问何为儒?”
    谯周道:“何为儒?此事殿下‘温良恭俭让,仁义礼智信’可概括。”
    阿斗道:“此乃儒之品质,吾今有儒之灵魂赠你,身为儒者,则应为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”此言一出,如黄钟大吕敲响在谯周心头,谯周跪地拜道:“太子殿下真儒也,周拜服!”
    阿斗道:“我从来不是儒者,我只是在尽力的做到知行合一。”
    谯周道:“何为知行合一?”
    阿斗道:“知是行之始,行是知之成,未有知而不行者,知而不行,未知也。你能来见我我很欣慰,儒家有你,即便不能发扬光大,也能稳趋前行。”说完阿斗点点头,不到一米七的身高在谯周眼里突然光芒万丈,竟再不敢直视。
    阿斗又道:“愿你日后成为当世大儒,切莫做误君错民之人。”其实经历过后世洗礼的阿斗早就明白了,后来的刘善之所以投降邓艾,最主要的原因是他也看清了未来,在诸葛亮死后,荆州派就已经分崩离析,整个朝堂益州派已经占据上风了,投降曹魏益州派不会有多大损失,负隅顽抗则会让益州派损失惨重,所以谯周才会积极投降。今日分别在即,阿斗用言语点他一点,也知道大概是无用的。
    谯周来的快,去的也快。阿斗赠了盘缠,并让公孙卓代送至码头。公孙卓道:“汝终日埋于书牍之间,不知太子志向,子曰“听其言观其行”。希望汝在野能帮太子正名,我主实乃古今罕见的文武奇才,日后必见分晓。”
    谯周一行带来最大的好处就是横渠四句和阳明心学在天下的传播,自此之后天下所有的儒生再不敢言阿斗之过,只要胆敢有人非议阿斗,就有儒生奋不顾身为阿斗正名,这确是阿斗当初装逼念出横梁四句时始料未及的。
    过了五月,阿斗便觉得时间过得飞快,先是很多屯田的士兵需要去种田,各项工作人手都有些不够,后来便是各项业务发展到了井喷期,阿斗也跟着忙碌起来了,以致于错过了很多重要的信息,导致后面黄忠死时都没有反应过来。
    五月,吕岱终于迎来了潘璋、朱然的援兵,那些叛逆自然不是对手,一路向西逃窜,进入了南中。过了臧柯郡,到了益州郡。
    说起南中叛乱,还是刘备占领益州之后才频频发生,究其原因,其实也很简单,刘焉刘璋父子在位时,对南中这些少数民族实行的政策就是民族自治,只要你承认我在名义上对你有管辖权就行,具体的族内事务你们自己看着办。
    这样做的好处是益州有个稳定的后方,而且通过商业往来能减少这些少数民族的叛乱,同时还能将这片土地的药材、茶叶等贵重物品用白菜价收购。但是刘备做了这益州之主,却要让这些少数民族实行“流官制”,就是我要派人治理地方,部族首领也得听话。这就引起了部族领袖的不满,因此南中在刘备入主益州之后就多有叛乱。
    南中少数民族众多,大汉朝对南中之地少数民族有个统一的称呼:蛮族,蛮族公认的首领是孟获,最开始孟获还没有反心,毕竟大汉朝的强大是有目共睹的。
    只是后来孙权为了拿下荆州,秘密派人联络了益州郡太守雍闿、牂牁郡太守朱褒、越嶲郡太守高定,许以重利,又给与兵甲钱粮,这三郡的郡守便下了水,本以为荆州一失,关羽再被杀,刘备断了一只臂膀,他们三人联合孟获便能割据南中,若是刘备再拉胯一些,入主成都也不是不可能。
    然而孙权画的大饼虽然很好,却因为阿斗的介入,荆州没有拿下。那雍闿等人的美梦瞬间破碎了,梦碎了便剩下无尽的恐惧。荆州没有丢,关羽也没有死,他们外通孙权内连孟获却是留下了把柄。就在黄忠到来之前,孙权的使者孙阔来了。
    孙阔将三人聚一起,与三人分数厉害。三人也知晓,刘备肯定不会放过三人的,且不说三人久有反心,就说三人准备在背后捅刘备刀子,刘备都不能忍。别说还有孟获越来越嘚瑟,杀刘备的使者公然反叛了。
    孙阔道:“三位也莫要紧张,听闻黄忠还未和孟获交手,我料孟获未必是黄忠对手,此来还带有五千甲胄,准备送给孟获,三位只需要将刘备拖住静待中原消息便可,我预料多者一年,少者半年刘备必不会再与尔等消耗。”